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[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 식민지 시대 경제학자의 세계여행

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 식민지 시대 경제학자의 세계여행

2022년 현재 인플레와 미 연준의 금리상승, 미국의 자국 산업 보호조치와 이로 인한 반도체 등 한국 주요 산업의 행방 같은 이슈들이 연일 뉴스에 오르내리고 있다. 탈냉전 이후 유지된 세계화의 종말, 미·중 패권전쟁 속에서 중국을 견제하는 미국의 보호무역주의와 한국경제의 미래 생존문제는 최근 가장 핫한 뉴스이다. 그런데 “기존까지 유지되어온 세계경제 체제의 급격한 전환, 그 속에서 우리의 경제적 생존을 모색하기”라는, 이 자명한 명제를 2022년이 아닌, 90년 전 그러니까 1932~1934년 무렵으로 옮겨본다면 어떨까?

2022년 12월 호

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 우리나라 최초의 백과사전에 나오는 세계

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 우리나라 최초의 백과사전에 나오는 세계

이수광(1563~1628)은 태종의 아들인 경녕군의 후손으로 종실 출신이었다. 그는 당대의 주류 사상인 성리학을 수용하면서 불교나 도교에 대해서도 개방적인 태도를 보였다. 또한 그는 아시아와 서양 국가에 대해 많은 정보를 가졌고, 『지봉유설(芝峯類說)』을 통해 이를 적극적으로 소개함으로써 개방적이고 진취적인 모습을 보여주었다.

2022년 12월 호

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 신여성의 구미(歐美) 여행기

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 신여성의 구미(歐美) 여행기

여행은 익숙하지 않은 ‘낯선 공간’과의 만남이다. 그리고 여행기는 새로운 공간에서 매혹된 것을 서술한다. 국내여행과 국외여행을 구별하면, 전자는 ‘익숙한 공간’에서 후자는 ‘낯선 공간’에서 자신의 정체성을 확인한다. 기차와 기선 등 대중교통 수단의 발달로 인해 근대의 세계여행은 한국인에게 일본과 세계를 동시에 조망할 수 있는 계기를 제공했다.

2022년 12월 호

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 중화(中華)를 넘어 세계로

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 중화(中華)를 넘어 세계로

1896년, 조선은 러시아 황제 니콜라이 2세의 대관식을 축하하기 위해 사절단을 파견하기로 했다. 고종은 민영환(閔泳煥, 1861~1905)을 특명 전권공사로 임명하여 대관식에 참석하라 명하였다. 대외적으로 그의 임무는 대관식 축하였지만 그보다 더 중요한 임무가 있었다. 조선에 궁궐호위 병사를 파견하고 군사교관을 보내주는 등 5개 사항에 대해 요청하고 그에 대한 승낙을 받아오는 것이었다.

2022년 12월 호

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 주미공사의 미국살이

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 주미공사의 미국살이

1887년 8월, 조선 최초의 서양 주재 공사원들이 임명되었다.주미전권공사 박정양, 참찬관 이완용, 서기관 이하영, 서기관 이상재, 번역관 이채연, 공사 수행원 강진희, 참찬관 수행원 이헌용, 하인 이종하, 알렌의 종자 김노미, 하인 허용업으로 구성된 조선인들과 이들의 안내를 맡은 알렌(Horace N. Allen)이 미국 파견을 명받은 것이다. 조선의 자주독립을 알리기 위해 파견된 이들의 행적을 공사 박정양의 『미행일기(美行日記)』와 『미속습유(美俗拾遺)』1 에서 그 기록들을 돌아본다.

2022년 12월 호

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 보빙사, ‘문명’을 향한 오랜 동경의 시작

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 보빙사, ‘문명’을 향한 오랜 동경의 시작

신미양요로 강화도가 유린되기 직전이었던 1871년 4월, 『중용(中庸)』 강독을 끝낸 고종은 신하들과 함께 국정현안에 대한 논의를 이어갔다. 이 자리에서 영의정을 역임한 원로대신 김병학은 ‘미리견’ 선박의 출몰에 대해 우려를 나타냈다. ‘미리견(彌利堅)’은 ‘아메리카’를 한자로 옮긴 것으로서 지금의 미국을 가리킨다. 바로 그 ‘미리견’ 선박이 교역을 요구한다는 소식을 접하자 고종은 단호한 태도로 말했다.

2022년 12월 호

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 미지의 땅에서 보여준 열정의 순례

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 미지의 땅에서 보여준 열정의 순례

지금부터 1300년쯤 되는 먼 옛날에 말 그대로 목숨을 걸고 멀리 인도와 중앙아시아 지방을 두루 여행하고 여행기를 남긴 이가 있다. 신라의 혜초(慧超)이다. 혜초는 단신으로 머나먼 이국땅을 이곳저곳 돌아보고, 그사이 보고 듣고 경험한 온갖 풍정을 꼼꼼히 기록으로 남겼다.

2022년 12월 호

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 북경에서 만난 또 다른 세계

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 북경에서 만난 또 다른 세계

중국과 이웃한 한국과 베트남은 역사적으로 혹은 문화적으로 공유할 수 있는 점이 적지 않지만, 전통 시대에 양국 간에 공식적인 교류는 없었다. 두 나라 사이에 비공식적인 접촉이 있었다면, 배를 타고 항해하던 중에 표류한 베트남 사람들이 한반도에 이르든가 한반도의 표류민들이 베트남에 온 정도였다. 한반도의 사람들이 베트남에 대해 관심을 갖게 된 시점은 9세기 무렵까지 거슬러 올라가고, 이후에 직접적인 만남은 북경에서도 이루어진다.

2022년 12월 호

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 폭풍을 만나 떠난 여행, 표해록

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 폭풍을 만나 떠난 여행, 표해록

『표해록』은 풍랑을 만나 바다에서 표류한 여정을 기록한 기행록으로 예기치 못한 상황을 극복하는 과정과 낯선 풍경이 생생하게 담겨있어 매력적이다. 우리나라에도 김대황의 베트남에 대한 『표해일록』(1687년), 장한철의 유구열도 등지에 관한 『표해록』(1771년), 문순득의 필리핀 등지에 관한 『표류기』(1816년), 최두찬의 중국 강남에 대한 『승사록』(1818) 등이 있으며 각 표해록은 그 시대와 여정에 따라 특징을 가지고 있다.

2022년 12월 호

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 멀고도 가까운 나라 -통신사행에 참여했던 조선 지식인의 일본인식

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 멀고도 가까운 나라 -통신사행에 참여했던 조선 지식인의 일본인식

흔히들 일본을 ‘멀고도 가까운 나라’, ‘가깝고도 먼 나라’라고 한다. 한국과 일본 두 나라 간의 지리적인 거리는 가깝지만 일본에 대한 우리나라 사람들의 마음의 거리는 멀다는 의미이다. 고려 말과 조선 초 왜구의 침탈과 임진왜란에서부터 가깝게는 일제의 침략과 식민지 지배 등으로 이 땅의 사람들 눈에 일본은 끊임없이 재부(財富)를 약탈하고 우리의 생존을 위협하던 존재라는 인식이 우리 안에 깔려 있기 때문일 것이다.

2022년 12월 호

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 열하(熱河)로 직행한 서호수(徐浩修)의 길

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 열하(熱河)로 직행한 서호수(徐浩修)의 길

한반도로 영토가 확정된 이래로 한국은 주로 중국 대륙을 통해 다른 문화와 교류하고 선진 문물을 받아들였다. 원(元)나라가 대도(大都), 즉 지금의 북경(北京)을 수도로 삼고 명청(明淸)이 이를 계승하여 조선으로서는 압록강을 건너 북경을 왕래하는 육로가 중국과 교섭하는 주요 통로였다. 고려와 조선의 숱한 외교 사절이 이 길을 왕복하며 더 넓은 세상을 보고, 더 많은 문물을 접하였다. 압록강 밖의 대륙은 선진 문화의 근원이기도 하였다.

2022년 12월 호

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 옛사람들의 눈에 비친 세계

[2022 가을, 겨울호-걸어서 세계속으로] 옛사람들의 눈에 비친 세계

동양의 세계관을 담은 『천지도』 근대 이전의 전통시대에서 인간 외부에 존재하는 주변 세계는 크게 천상(天上) 인 하늘과 천하(天下)인 땅으로 대별해 볼 수 있다. 중국을 중심으로 한 동아시아 사회에서는 이 두 영역이 별개로 분리되어 존재하는 것이 아니라 유기적인 관계 속에서 존재했다.

2022년 12월 호

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